# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815018089:0029
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815018089:0029?run=74
# Title: D. Friedrich Hoffmanns, Prof. Publ. in Halle Philosophische und Medicinische Untersuchung, Von Gewalt und Würckung des Teuffels In Natürlichen Cörpern (shelfmark Leibn. Marg. 223, Stück 4)
# Folio 23, page id 1815018089:0029
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815018089&page=29
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815018089/jpgs/default/00000029.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.86
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

a
23
venn dec Densch in lehten Zugen liegs, ie auc su gewissen Zeiten in
Seancheiten. Denn mir haben niche einmal, sondeen vielfaleiu in Derglei:
ehen hitzigen Sicanctheiten, in welch en Das Geblute du gewissen Zciten vom
Zlusdehnen Der untern Slicomassen in den Siopf getrieben wiro, Daβ dad
Ungesicht ganB au fgeblasen, uno su 3eiten ein Sasenblucen sic begebent
solche Dersuchungen, woben grosse BiBe, Unest uno SBerzmeisfelunqe sicy
gefunden, obserricetimenn aber Der Paroxr Emus von sich oder Durc UrH.
ney. Sictol, selbK nachgelassen, alles gleich vergangen uno verschmunden,
Dasie miederum geistlicre Greude uno einen frolicien Qnblit von (3D E2
empfunden. Sedoch Commees sie bald mieder an, uno commedie vorige
UInfechrung wieder, vennnemlieh die Circulation des Beblure im scopsse
verhinderemiro. Stun Fonnen wie aber solches Feinesmeges ollein Dem
Seblut uno Der Stacur suschreiber, sonvern wir fagen, Daβ Der Eeuffel mie
Deyhulsse ber Diatur uno durch den Dangelim Ceblute auchsein Verct
seistlich verrichcet. Denn vo es in der Statur nicht rechestehet, ist er aut
geschasscigsten. Qber wo sich eine Bermirrunu uno verderbres WBesen
ereignet; mic einem Bort, o es in der Datur ibel zugehetmimme er Bhe
legenheit sein Berc zu vollbringen, plicet sein Ehun dasus undergreist all-
Wege das Desesalo welches seiner Diatur gemâß ist uno ubet daselbst selrre
EachEunO Serescheft aus, velches niche allein den Medicis, sondern auet
Den Theologis su wissen hoch vonnothen.
5. 2r. Dieraus mussen rir sehen ob der Seusfet auch des senscheu
Zeibe Siranctheiten bensubringen vermoge? Untvort: Fa. Uno Conderlic
Tolche Seane Beiten, Die man geistige firancheiten nennet. Denn gleichvie
Die fluibisen Corper vor anbern unter seiner Cewalt sind daB ex sie balo (01
Balo so regteren Fan, alfo gehet es auch zu mit den Cheistern unsers heibeo.
Ulle Medici geben dus Daβ die Geister alle Widtiheliche Dewegungen uno
alle Ginnligceiten unseem zeibe geben, wannenhero alle magische uno
ceusfelische Scranctheiten mit Der wilEubrlichen Bewegung uno mit den
Ginnenzurhunhaben. In Dergleichen Rrancheiten siehet man an Der
Datienten allerhans grimmise Demegungen, un d C Burnieren Daβ flet Die
Sieancten Pehreclicher Reise Berum verffen, mic Bande uno Sussen
Arampreln, unglaublieh scarct pno, sich Dreben und winsen uno grausame
Ochmerhen empsinden, voeaus sur Ginirge erhellet, Daβ die Rranctheit
vornemlich in den Beisteenstectt: 250 sino nun aeh Die Seanetheitent
Derer im Deuen Festament geonchemiro, und derer Ursprung der Seilige
Deist
e