# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1815018577:0024 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815018577:0024?run=74 # Title: [Schediasma. Polemicum. Expendens. Quaestionem. An. Dentur. Spectra. Magi. Et. Sagae] Schediasma. Polemicum. Expendens. Quæstionem. An. Dentur. Spectra. Magi. Et. Sagæ. (shelfmark Leibn. Marg. 223, Stück 5) # Folio 18, page id 1815018577:0024 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815018577&page=24 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815018577/jpgs/default/00000024.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. (18) e Ideas rerum intelligere postunt, quod certe spiritus separati Facere queunt, uti de Deo. _ Angelisbonis manifestum est, qui tamen nec videre, nec au dire persenlus, nec manibus scribers, nec oculis corporeis legere, uti Sa. Lomon, ordinarie pollunt. Onodhtandem etiam exeroitii gratia conce. deretur, Diabolum pos lapsum nullis per (e insructum esse riribus ad mo. venda e condensanda corpora, vel ad operandum in ipsis, illudtamen, cum ilca potentia Deo, coque permittente, Angelis potentia adhuc ante laplum iis concreata saudentibus ab Adversantibus concedatur, negario mminonon poterit, iplum Deum ad puniendam improbitatem hominum, aut ademendandos suos, quibus bene rult, concedere aut conterre posse ejulmodi potentiam Biabolo, per quam ad modicum tomporis interral- tum rirtutem ec efficaciam operandi in corpora hominum acciperer Duo enim argumento relminimam probabilitatis speciem habente quis quam contra nosprobabit, Deum omninoacque penitus decrerisse, quod diaboli opera utinolit ad expediendamandata lua, quemadmodum Magi Eratus lictore utitur, iplique potestatem concedit, aMisendi paenam meri- cum delinquentem. Necmetuendum. cA, diabolirim aut imperium in de nimis amplitieari aut ipsum hoc ministerio post lavsum plus aquo bca- cum effici, quoniam dirinx permistionis mandata excedero prortus prohibetur, e ipsa paenarum executio iplum ne hilo quidem Deo gratio remreddit. Quibus praestructis, vel lua sponte consequitur, rihujussci entix non esse absurdum, quod diabolustanquam Spiritus corpus aliquod jamtum existens animare, aut etiam ex elementis tale quid pollucadtempus constare aut efformare, ex per hoc opcrationes suasedere; quoniam cor- porisnaturadis compolitio jultam tantum elementorum condemlationem ec temperationem, posteaque vis alicujus majoris aut Spiritus regimen vel interum rel externum requirit, quale quid scientia naturali, uti in Spiritibus est, effici posse, nullo argumentoidonco, probabilitatis speciem faltem habente, nesari potest; inprimis cum totnaturae miracula a rerum naturalium ec phylicarum peritis edita sint. Duorum etsi quaedam Eidem excedere ridentur, quaedam, ut tit in pollicitatione arCAAOPUM, nOnNUN. quammente potius concepta, quam editis rerum documentis demonstra- ea Tunt; tamen tor ac tanta inreniuntur, quae line admiratione conlpiet nonqueunt, dc quae, nili oculis usurparit, sibi persuadeat nemo. Allen- tientur mihi rerum in PTatura Recessibus abstrusarum periti, neque ipse repusnabit Distertationis Caepius commemoratae C eleberr. Praeses, quem audiomultis, et quod in sCtonon parum mireris, esrexiis, ee iplis Scien. bda