# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815018577:0035
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815018577:0035?run=74
# Title: [Schediasma. Polemicum. Expendens. Quaestionem. An. Dentur. Spectra. Magi. Et. Sagae] Schediasma. Polemicum. Expendens. Quæstionem. An. Dentur. Spectra. Magi. Et. Sagæ. (shelfmark Leibn. Marg. 223, Stück 5)
# Folio 29, page id 1815018577:0035
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815018577&page=35
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815018577/jpgs/default/00000035.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

 (293
ea
in hoie pio, potentior de major est, quam potentia altera natura invi
Sibilis inmalo daemone. Alias shomo malus aut divina gratia non pol.
lens, prohibere roluerit quiequam Spirituimalo, respontum feret, quale
circumcurlitantes fudaei, Act. 19. 8. 15. Nori selum ex Paulum, qui dirina
virtute ejiciebant daemones, qui autem eltis ros?
5. 23. Rectat quintum ec ultimum pro negante argumentum, Refusatur
quod Beckerus Fere eodem modo proponit l. 3. c. 3. 5. 12. 65 14. Nullus, arcumen-
dicit, est usus faederis diabolici, neque ex parce hominis, neque ex parte dia- rum quin
boli. Non ex parte hominis, quia decipiunturii, Fatentibus adverlariis
quando roluptatum, diritiarum, honorum ecc. caula pacta inierunt, ac
etli non deciperentur, pollent tamen hxc omnia leri industria de aftutia
Einc pacto diabolico tacile acquiri. Necutile est pactum a parte diabolis
Nam L) homines roluptatibus, araritiae de ambitioni dediti jam ante
Pactum diaboli sunt mancipia. 2) Si dixeris, pactum iniri a diabolo, ut
hominibus noceat, respondetur, non noceri posse per hoc piis, sed nec
impiis, quia diaboli sunt mancipia. Si dixeris, duplex vinculum Fortius
adstringere. Rcsp. 1) Fallum hoc esse, quia Spicelius Theologus aAtirmet,
quodmaginon adeo difficulter chirographum possint recipere, 2) homi
tres etiam difficillime posse consequi dominium in affectus, adeoque
Patis jam diabolo esle ohnonios. Ut omittam Glanvilii ex Philosophis
Carteliana allatam responsionem, quod tinis non sit cognitu necellarius
ad rei alicujus demonterationem, aut ad coenitionem ejus naturae e exi.
Eentia. Resp. Olusrei alicujus est rel verus vel imaginarius. Licet igi-
curper Faedus diabolicum non impetretur utus rere intentus, Cutticit ta-
men, E sibi perluadeant, ec imaginentur aliquem contrahences homines
ulum. Nihilnamque in rica Frequentins est, inprimis inter eos, qui non
ratione, sedimaginationibus et passionibus agitantur, quam ut sibi, ne
seio quid, persuadeant aut perluadere patiantur, de propter hanc perlua.
Eionem de concepta utilitate tantum imaginaria se ad negotium Cusci.
piendum determinent actionibus luis. Itaquo licet decipiantur cur,
diabolo societatem incuntes, perluaserune tamen libi ulum aliquem, ni
mirum quod horores, roluptates aut diritias impetraturi essent. Ouod
additur, homines levi industria eadem consequi posse; ad illud repon
nitur, quod lerioriadhuc, imo lerissima opera omnia impetrentur, si in
aete hac exercitatissimus daemon media inspiret ea comparandi, qua
nemini tam facile in mentem renissent. Sunt etiam scupidi, qui ne
quidem ad inreniendum aliquod medium apti sunt, nisi ipsis illud abe
3
EHMa