# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815018577:0041
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815018577:0041?run=74
# Title: [Schediasma. Polemicum. Expendens. Quaestionem. An. Dentur. Spectra. Magi. Et. Sagae] Schediasma. Polemicum. Expendens. Quæstionem. An. Dentur. Spectra. Magi. Et. Sagæ. (shelfmark Leibn. Marg. 223, Stück 5)
# Folio 35, page id 1815018577:0041
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815018577&page=41
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815018577/jpgs/default/00000041.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

1S C 35
Operationes ab una re in altoram proficileantur, _E quanAM NON proti. Demon.
cilcantur. Verum quia nostrum hac rice tantum est, existentiam Spe strario,
etrorum probares quod hericommode nequit, nils prius Spiritum opecori quod Dia-
bolus ope-
polle inmateriam demonstretur, unica hac demontratione contenti cer rari posset
us, nimirum quod spiritus separatus operetur, aut operari aut agerC. in materi.
Poslic inmateriam. Aesumentum eltale: Si anima cositans, aut volli- am.
eas in homine (quae in Differr. ad roiretum 5 3. Flyp. c. ivxn Spiritus vo-
eatur, quem homo cum aliis creaturis sublunaribus pocissimum commu-
nem habet; ec per 5. 5. gradutantum differt a reliquis creaturis; per 1. 28.
corporeis rebus e altris lubjicitur; per 5. 3b. pos mortem redit ad Spiri
cum magneticum terra, uti anima. beltiarum, et contradictinguitur lpiri
cui dirinoin homine. Licet alii aliter hic philosophentur, quod nos di
Scutere nolumus, quinnihil inde sententia nostrae decedit.) Spiricibus ani-
malibus es consequenter eori corperimorum potest inprimere, 5 in illud agere
aut operari; sequitur, quod Spiritus eriam separatus v. 8. Diabolus per ae-
remarere es operari possit inmateriam es corpus. Connexio probatur, quia
parium par estratio  quod ver se latis eridens est. Sunt antem hoclocopa.
res de omnia paria nam Y) in anima est coxitatio de voluntas; in spiritu et
iA 2
iam
Aligu ex Medicis enimara hominis lationalem materialem ese docene, quia
iosinerix, conquam accidens inspaebile cogierrionem Fuise addicam; alc,
un caceamus, demonstrasenoberc, quomodo hoc heripossit, iiemque, quod
hauc diels  ariam porenciis immarerialihus instruese,
quam ahimam ipsam roram intumtialem condere. Conf. B. D. Petermanne
Dis. Chysiol Aia. Exc ortita calen nos non srirsum, cum de anima co.
ficance due ejus cogitacione de rosheace, qas sire quis pro accidenei illius
ipseposmmaceriali seu propla ejus essencia habere relie, eadem nobis
Tunc. LMo siecips Spiricus lepate plo macerialibus reputarentur, eum muliis
priscishilosophis, nec pauchatrum, veluri Tercultianus, Macarius, BaElius,
Dipelleu, Cregorius, Augultinus; alque insuper, IGdorus, Mercurius Prismegi
Aus, er. Lombardus, Fecero, altus, quitamen cum Perculliano incellexgrune
materlam, non cam crassam, uri ella corpora, sed reolem subritissimam, de
credarum, Anxelosesse AUCFCHHMIA SC Xcherea COxPOTA, aue iis Taleem
indute: canco Facilior nobis Forldlemonstracio, quod damon, per vim in-
relleus lui et scienciae in nacuss, tanguam spirieus marerialis condenn
PoreFaellinesorio pollic cohdalirem sibi maceriam realem subcilistimam, 2-
deoqueae ooatioas comparere, ica, nc omnia lxc aliaque,
qua hererodoxa demum ca sine, heic a.s nos nihil acrineant. Tunge docti
Theologi, 10. MuIxi Dispnt. Theol parr. 1. Dißp. 6 de Angelis 5. 6. ub. Parrum
loca, Origenis, Terrulliani, Lactancii, Angultini, Calliani, Damasceni de Crae-
eorum ac Lasinorum Scripeorum, cirat, qui corpulenciam anselis cribuant.
concipere non polsuns, quomodo ilias in maceriam asere rol.ae, dicun que,