# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815018577:0060
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815018577:0060?run=74
# Title: [Schediasma. Polemicum. Expendens. Quaestionem. An. Dentur. Spectra. Magi. Et. Sagae] Schediasma. Polemicum. Expendens. Quæstionem. An. Dentur. Spectra. Magi. Et. Sagæ. (shelfmark Leibn. Marg. 223, Stück 5)
# Folio 54, page id 1815018577:0060
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815018577&page=60
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815018577/jpgs/default/00000060.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine
# Lines: 48 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

 C
ees
In doctrina de Providentia ex Daemonibus ipsum passim emendat. Vid
ejusd. Sintagma Philosophiae Fpicuri cum retutationibus dogmatum, quae
contra fidem Christianara ab eo aserta sunt, P. II. Sect. II. c. 6. e intra,
ubi Gassendi sententia recensebitur.
DoFccles Ex Christianis Seculi IV. Patribus Arnobius malesicis concessit rim
Patribu mortiferam labem immittendi, ut claula sine claribus referare, similiaque
perpetrare possent. Angustini Patris doctistimi L. XIIX. C. 18. de Civ. D.
nos docet, ipsum, quae de transformatione hominum in bestias aliisque
incantamentis Magicis relerebantur, vel falla, vel inulitata vel incredibilia
pronunciasse, non tamen omnibus plane tidem necasse. Sunt, qui Fsiero.
numum in Comment. ad Gal. Cap. TIT. v. P. negasse Cortilesos crediderunt;
verotamen similius apparet, ipsum Fascinationis negotium non tam nezas.
Ee, quam in dubio reliquisse. De Lactantio ex ejusdem Inctitutionibus
dirinis satis nocum elt, quomodo daemonibus varias operationes malas in-
primis adscribat. Justinum Mancyrem, qui sccundo post Christum seculo
vixit, Libros Fristaspidis Mlagi commendare tradit Perrus Petitus L. TII. C. 17.
deSibylla. Sed idem l. c. miratur, hoc ab ipsofactum fuiste, et ex Ammia-
ni Marcellini F. 23. probat, hunc Ifictaspidem Cacodamonum multitudi-
nem agnorisse e profellum Fuisle, secundum Magix definitionem a Pla
tone in Alcibiade primo craditam.
Antequam ad recentiora tempora accedamus, de Mahometicis, sive
Husulmannorum cirea argumentum nostrum decretis pauca atteremus.
Angelorum cum bonorum, cum malorum mentionem cumulate e in
omnibus fere paginis facit Alcoranus. Deorigine Anselorum Cap. Fle-
gir. p. 205. Fdit. Call. aDn. du Ryer vulgatae, Ctatuitur, Deum jussisse, ut
Angeliadorarene Adainum, ex limocerrae conditum, reculalse veco il.
lud Diabolum, e respondisse, se ex igne, Adamum vero ex limo esse con-
ditum, qua ratione Deus Paradiso expulerit Spiritus hos refractarios.
Tunc Diabolum dixisse, se velle tentare omnes Creaturas a Deo deficien-
tes, quia Deusipsum tentasset, Deum verojussisse, ut adorancibus ipsum.
milericordiam e clementiam annuncioret. In capito, quod inscribitur
de vacca, Aatim initio Alcorani p. 12. mentio Et duorum Angelorum Arot
es Marot, quod Diaboli docuerint Magiam populum, ipsumque didicisse,
De albereo qusd damnolum, non quod utile esset. Neque tamen masia ilta da-
unum allatum fuisso cuiquam, nisi ex divina permissione.
Ad propiora nobis tempora pertinet, quod AIbertus M. Rogerius
Baco, aliique, cum naturalem plerum que exercerent Masiam, de Damo.
MIaCa
de alcord.
no Maho-
metano.
rum
ATanO (5
vohotasti-
octori-
bus