# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815018577:0070
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815018577:0070?run=74
# Title: [Schediasma. Polemicum. Expendens. Quaestionem. An. Dentur. Spectra. Magi. Et. Sagae] Schediasma. Polemicum. Expendens. Quæstionem. An. Dentur. Spectra. Magi. Et. Sagæ. (shelfmark Leibn. Marg. 223, Stück 5)
# Folio 64, page id 1815018577:0070
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815018577&page=70
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815018577/jpgs/default/00000070.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

 (645
Edoardus Baro Terbert de Cherbuer, de Dominus Castri Insulae
Kecler in Flibernia, a Taeris Belli consiliis (2c0b0 _ Car0lo, Rexibus AN.
Elia, in Libro de veritate p. 289. communem sententiam protert, quod
ministerio spirituum quorundam rerelationes utplurimum tant, quos
tanquam existentias quasdam natura sua invisibiles, inpalpabiles, a corpo.
rea moleliberas, dote agilitatis praeditas, Ceu Angelorum, Pcu Daemonum,
seu intelligentiarum, seu Geniorum, _c. nominibus insigniantur, omne
agnorerit seculum.
Nemotere liberins de artibus magicis et sagis Taciocinatus est
Thomatobbesio. Elic enim in Leriactane c. 45. p. 305. de Daemonibus (Ic
philoloptatur: In hoc consentiuni omnes, esse demones, non minus inepte
quam si quis videt insomniis homines defunctos, animas eorum hominum esse
diceret, quos ante viderat. Vel, cum, si formas suas in speculo visas animas
suas, vel stellas in aqua visas stellarum animas appellaret. Et cum SCriptu
ram sacram asserere animadrertisset, quod dentur Magicae operationes, re-
lutirespondendo subjicit: Levit. Cap. XXXVTI. p. 706. Si incancaiio non
sit (ut mulei esse putanc) effectio mirabilium per verba s sonos, sed impostura
ex modis nacuralibus facta illusio, adeo que procul ab operatione spirimali, ut
impostores ipsi scientia nulla causarum naturalium, ut ea faciant, nec alia re
indiseant, quamienorantia, pupore 5 superstitione generis humani, loca
illa, quae opinioni de Nagia Cs incancarionibus favere videri possunt, alium
habere sensum debent, quam primo intuiru habere videantur. Satis enim
manfestum est, verba effectum, niscin eos, qui intelligunt, habere nullum.
Neque effectum in ipsos intelligentes ullum, praeter declarationem, quid cogi-
tant, illis, qui lognuneur. Iaque quandovirea videtur serpens, aut aqua san-
euis, auc aliud miraculum factum videtur per incancarionem, nisi fiat ad po-
puli Dei aedificationem, neque virea, néque aqua, neque aliud incantatur,
praeter sectatorem, cerumque miraculum incantationis in eo consistit, ut im-
postor hominem decexerit, quod miraculum non est. Et subjicit deinde,
quomodoillud heripossit.
Rex Axeliae, Facobus, in daemonologia a Jacobo Montacurio, W in-
tonieni Episcopor cum Opp. Regiis edita, Formidabilem sagorum multi-
tudinem esfecisse scribit, ut iste tractatus deproperaretur, sraviterque in
Scorum, Anoluni, _ Wieruminrehitur. Inrectira in Wierum nimis acer-
ba est, cum Niero pietatem neladrersarii quidem negent. Seotum vero
praeter ca, quae opud Voetium habentur, Reinoldus in censura Lib.
Apocerph. ec Perkinsius in Balcanoloxia oppugnarunt.
Lromais
Merberto.
0bbe st0o
Jacobo
RCBC AM.