# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/181508023X:0010
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/181508023X:0010?run=74
# Title: Philosophiae Cartesianae adversus Censuram Petri Danielis Huetii Vindicatio (shelfmark Leibn. Marg. 223, Stück 9)
# Folio 6, page id 181508023X:0010
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=181508023X&page=10
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/181508023X/jpgs/default/00000012.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

CA DUT PRIMUM.
simus a Deo, vel a malo aliquo Genio, ut semper fallamur, re-
fellatur istud: Feo cogito, ergo sum? XVII. an verum sit,
Deum nos fallere non posse in iis rebus, quas coonoscimus per
simplicem visionem? ZIIX. An Cartesius in exorsu Philo-
Sophiae Academicos es Scepticos assectatus, statim erret, ut eos
deserit? ZIC. An fateatur Cartesius, nullam nos habere
veritatis normam, nisi constet, nos ita à Deo non esse factos, ut
semper fallamur?
qo
Y. I. An Philosophia Cartelianae fundamen-
cum sic dubitatio2
S. I. Anceqram respondeo, nocessum est, ut distingram inter
dubitacionem veram de fictam. Qvid rera (c, patet per (c: Ficta
verdettea, qua dubitamus de re in le nobis sacis perspecta, Caltim
ideo, ut alterum attirmantem ad Colidiorem adisamus probationem.
5. 2. Tlac diltinctione praemilsa, dico, Ciartelui dubicationem
pertinere ad Colum posterius genus, nempefictae dubicationis.
5. 3. Id quod mox cernero licec ex Cartel. 5. 3. Part. I. Sedhac
interim dubitatio ad solam contemplarionem veritatis est restringenda.
Nam quantum ad usum vitae, quia persape rerum agendarum occasiae
praeteriret, antequam nos dubiis nostris exsolvere possemus; non raro
quod tancum est verisimile cosimur amplecti; vel etiam interdum, et si e
duobus unum alcero verisimilius non apparear, alterutrum tamen eligere.
Item 5. 7. Sic autem rejicientes illa omnia, de quibus aliquo modo possu-
mus, dubitare, ac etiam falsa esse fingentes; facile quidem supponimus,
nullum esse Deum, nullum caelum; nulla corporaznosque etiam ipsos non
haberemanus, nec pedes, nec denique ullum corpus; non autem ideonos,
quiralia cositamus, nihil esse. Nen finiit praecoonita esse
lubraed este falsa
5. 4. Deinde hoc axprobant eriam exempla a C’arresio in dubium
rocitata, v. 5. nullum ese Deum dcc. v. 5. 7. jam citacum. Fitenim
gris ungram ed demenria abibic, ut ulla credulicate sibi perlraderi
patiaeur, Carrelium Mathemaricorum cunc cemporis jamjam princi.
remrere dubitasse demanuum et pedum luorum existentia, vel prin-
cipiorum Machemacieorum inconcusa retitatC?
d 3. LAA.
ad S..