# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/181508023X:0040
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/181508023X:0040?run=74
# Title: Philosophiae Cartesianae adversus Censuram Petri Danielis Huetii Vindicatio (shelfmark Leibn. Marg. 223, Stück 9)
# Folio 38, page id 181508023X:0040
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=181508023X&page=40
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/181508023X/jpgs/default/00000042.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

rum ideas per qrandam Cui operationem acquirere opus non habeat,
cum ad iplam cositandi Faculcacem pertineat: An vero per objecta
opecerebri repraelentaca in Facultate mentis construantur Primae
sententia Farere videtur TCxL. Epistol. CIV. Part. TT. SIC POnanS: Ni-
hilominus liberille, de quo loqueris, si quidem verum est quod audivistii
tractat de rebus tam periculosis, meaque sentencia tam falsis, ut si lueu-
lente conscriptus esset, inqu manus meas veniret, ad extemporaneum for-
Sanresponsum teneri me existimarem. Mletaphysicas tamen quaestiones
in Physica mea attineam, praeserrim vero hanc, veritates nempe Ma-
thematicas, quas aeternas appellas, fuisse a Deostabilitas, 65 ab illo pen-
dere, non secus quam reliquas creaturas. Revera de Deo loquuntur
tanquam de Fove aut Sacurvo aliquo, illumque sygi es faco subjiciunt.
qui dicunt has veritates esse ab illo independentes. Ne verearis, quaeso,
profiteri ubique es asserere, has leces fuisse à Deoin natura positas, non
secus quam Rex aliquis leses in regno suo consticuit. Farum autem
nulla est, quam sisillatim animo comprehendere nequeamus, modo ut ad
illam considerandam mentem adjungamus, sunique omnes mentibus nostris
incenitae, sicurirex aliquis leces suas omnium subditorum suorum cordii
si posset, inscriberet. Cum Textu S. XITI. Part. I. Princip. Philosoph.
ACt, Textibus his non obstancibus, pucandum est posterius, nimirum
quodhaec axiomata per nacuram meneis humana Facultaci non mOx
congenita credita sint C artesio: Siquidem S. V. Part. L. Princ. Pbilos.
attirmarie in talibus demonstrationibus nonnulloserrasse, ee opus
groque esc, uc prolino exemplorum apparatu hae demonstrationes
inculcenrur Geometriae Cudiolis, urut fateatur, Facile eas cognolci,
s clare d distincte prius percipiantur, qro in negotiorurtus gaudet
celtimonio AristOc. Libr. T. Post. anal. cap. III. Tlinc utitur simili, quod
Sicuci rex subdicis luis leges rule inscriptas de ingenitas, non autem
congenitas: Ita etiam hacaxiomatamentibus nostris per praevia ob-
jecta externa ingenerentur. Orare d mentem ad eales veritates
considerandas postulat adjunctam.
5.5. Unde nunc Facillima est responsio ad objectam Alexandri
Factitiam ideam. Nam s Facta est de objecto Alexandro, quilibet Fa-
cebitur, cam non pernacurammenti esse consenitam.
5. 6. Demumnoretur, non line injuria Furri acculari Carrelium,
qrodideas suas subleseric ex PhilolophiaPlatonica. Nam qui Ciac.
Ecl
CAPa LaaIcuM.