# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815199539:0024
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815199539:0024?run=74
# Title: [Partitiones Theologicae, Pandectarum Uniuersalium Conradi Gesneri Liber ultimus. Accedit Index Alphabeticus praesenti libro & superioribus XIX. communis, qui tertij Tomi olim promissi vicem explebit] PARTITIONES THEO=||logicae, Pandectarum Vniuersa=||lium Conradi Gesneri || Liber ultimus.|| ... ACCEDIT Index Alphabeticus praesenti libro & superioribus || XIX. communis, qui tertij Tomi olim promissi || uicem explebit.|| (shelfmark Leibn. Marg. 64:2, Stück 2)
# Folio 2r, page id 1815199539:0024
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815199539&page=24
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815199539/jpgs/default/00000024.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 81 lines, status machine
# Lines: 81 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Ratio discenda cheologix per Philippu me inter recentiores Nulonii atep Eixi
Melanchth. Pomo z. Operum eius.
Theolorix scholasticae improbatio per
Didymum P’acentinum.
De Audio cheolosix, Vuernerus C ar-
chusien.
cteticuius Fnchiridion extat, ex liber de
memorabilibus eius dictis ab ArianOcO
Teriptus, quemhactenus à nemine L atie
NItatE dOnatIM MITOT. OmNIS (ANC CIIIS
doctrina ut Seneca quocp, velmagise
De arcanis catholica veritatis in literis tiam) animum ad innocentiam, erangirit
Hlebraorum, Petrus Cralatinus.
Ouod Sudium exercendum sit, ut bre-
ui a Facile omnia utilia _ necellaria
ad Calutem Sciantur, Bernardinus.
Chinus 2. 8.
TheologixX philosophie cociliatio per
Andream Camircium.
Theolosi X philosopti dialosum seris
Plic Dionrsius Rickel.
Anphilosophia seruiat verx theologix
_ quomodo, Bernardinus Ochinus
litatem, X censtantiam ita instiurie, ite
qui auchoris nomen ionoraret, Facileli-
brumtorum ab homine Chriscianissimo
Ccriptrm iirdicaret, praeter qua quod nut
la nominis Chricti mentio sic (qua lola
omicta omnia rumne) _ libero hominie
arbitrio nimium attribuitur, tassucalu
ab eius circucibus d operib. omnistum
pexesentis tum tucurx irita glorta dequi
ratur. Cum igitur in omniveterum phis
lolophia, linon plura, ut in Epicuri, De-
mocriti e aliorum: hac duo CalieM-
Omnium partium philosophia cogni sint vitia, ienorantia Christi, X arbitris
tionem utilem ese theoloro, _ quo-
modotota ettrica ad religione accO=
modanda sit, declarat Otho Vuerd-
myllerus inpriore libro de dignitate,
tumani Falla persiralio (nam quae operi-
bus cribuitur iustiticatio, ex eodemton-
temanat) trustra quidam theolosia phi.
Iolophix prilcorum componunte con
utir X methodophilosophiamoralis. ciliant. NVON BEnE COHLTENIIINE neC in II
Anscientia hurmana bonotheologone na ledemorant, divina sratix per Chris
celtarie lint Bernardin. Ochinus 2. 6. Rummaiectas, et humanx Capientiae Cira
Philosophia X relisio germana Cunt, admirantis opera, nimiumes luis simia
MarL. PiC. 7. 27.
instar ceu fcetibus indulgentis amor.
Philoloptia Platonica tancB Caera lesen Nam cum Spes una Calurtis sit apird Chri
da estin Caeris, Marsil. Fic, 8. 48. Vi- Cianos, omnem quantum in nobis re-
de in Metaphysicis ubi de Platone.
Philosophica ingenia ad Chrictum per=
buscpnostris licum est, desperare (alute
came univertam extra nos in Christo
veniunt per Platonem, uc Aupustino quaerere: omnis autem philosophia arbis
Aurelioconcisie, Idem 1. 15.
Eccleliis opos esedoctrina philolophix,
Declamatio z. Philip. Melanchitionis.
trio tanquam numine quodam in Calu-
tem ac Feliciratem nos asseri contendat,
quis noniridet dis sia reocr cas inter se
Duodpia sit Placonica disciplina, Mar. Pugnare: Sedsecilescum Christuisno-
FIl. 7, 28.
raverint, nihil miru est Ita SCHHAIIC, ATIO
Contirmatio Christianorum perSocra- necectario d recte lane, hacignorantia
tica, Idem 8. 7.
Polita X admissa, hanc opinionem secir
Augustinus Sceirchus Fugubinus in li- ti sune. Vbi enim pratia X misericordia
bris liis de Perenni philolophia, crere non speratur, nec alterius pronobisme-
rum philosophorum, Ciracorum in ritum agnolcitur: undenili ex iuctitia et
primis, sententias plurimas omnibus meritis propriis Palus spereture Maxime
tere Christiana religionis articulis co vero mirandum est, quomodo illi qui
sentientes, passim adtert.
Christum coonouerunt protellic lunt,
Senecx libri inter philosophos ad no arbitrii operumep dignitatem nihilo min
Ptramreligionem, cum alias tum quod norem faciant quam philosophi. FToc
erita, morum X affectuum doctrina at- plaroscmonetnililalurem e iuctitiam
tinet, proxime accedere videntur: Sicur in operibus ponant homines, vel nulla
Scoicorum tere apud Cracos, e maxio vel mulio leviorem eis bonorum operit