# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/746572255:0407
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/746572255:0407?run=74
# Title: [Danielis Lipstorpii Lubecensis, Specimina Philosophiae Cartesianae] Danielis Lipstorpii Lubecensis, Specimina Philosophiæ Cartesianæ (shelfmarks Leibn. Marg. 14; ZEN Leibn. Marg. 14)
# Folio 151, page id 746572255:0407
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=746572255&page=407
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/746572255/jpgs/default/00000407.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

C ODF R N TCHS R EDEVEVUS.
ricarum ec rerxe Philosophix ienaris hanc licentiam concedere, ut illa,
qua expureati intellectus facultate adminiculante, d apparentiarum
omnium testimoniis rera else ab omnibus cum lana ratione philolo-
phancibus deprehenduntur, unoictu erertant, proscindant, e exprin-
cipioheteroseneo, male ad luum propositum applicato, Fallitatis po-
Stulare pralimant. Judicet ingenuus quilque, anne hoc pacto actum
Sic de certitudine omnis humanae scientix: Anne dirinx aure particula
prorlus emedio tollatur. Anne intellectus humanus mancipium alie-
na libidinis (nempe hominum in liberales mentes imperium sibi su-
mentium) Fat.
4. Nunguam ego difficebor (nili omnem religionem et modestiam
abjurallem), omnem Scripturam esse dirinitus inspiratam, utilemque
ad doccrinam, redargutionem, emendationem, ee institutionem, quae est
in Fasticia, 2Tim. 3. Esse autem illam nobistraditam ad insticutionem,
quae est in Creometria e Astronomia, pernego; quicquid eriam aliioc.
cinant. Non enim Scriptura Cacra nobis sunt a Deo darx, ut exiisphi-
Lolopharidiscamus, e ue homines Mathematicos _ Phylicos efficiant
Sed uchomines ad salutem instruane, gloriam que coelestem prxeparent
(restante ip(0 APOAOlO).
5. Neutiquam isitur harum scientiarum fundamenta tradere voluie
Spir. S. Ccripcurarum Author, sed porius nobis indicat, illas non ex li-
bro Scriptura, Sedlibro Nacurae, e ab iis, quihrasce callene, esse per-
dilcendas, utiparer exemplo Danielis.
6. Ouapropter negligunt scopum Scriptura S., quotquot Creome.
tricas e Alionomicas quaeltiones ad ejus Tormam expendune, Faciune-
que pcra baor cis amorsie, quam ipsialioquin ralde improbant. IIII
nunquam allerere pocerunt, rericatem eAe unam e simplicem; adeo-
que non posse esse tallum in PhiloCophia, quod sic recum in Theologia.
Duatamen axiomata in omnibus scholis pertonant. Sed cogentur hoc
loco  Fgnoroos admietere; illud, quod est Falsissimum in Mathelia Phi-
lolophia, esererum in Theologia. Ouod est absurdissimum.
7. Caecerum si pensiculatius rem examinem, inrenio hanc senten
tiam de Terrxe mobilitate esse adTertam r. ab iis, qui omnes anted v. p. 19
Prolemaicx fuerunt addicti; ab iis, qui prxe aliis antecelluerunt in Ma-
thematicis e Philolophicis scientiis, quique non jurenili judicandi li-
bidine fuerunt abrepti, sed aetate grares, e doctrina excellentes extite-
runt. 2. ab iis, qui rel ipsi Theologi _ Eccleliastici Viri fuerune, vel iis
certe tamiliarissimi. e Scripturarum non ignari. Primus, qui cam fo-
risse post C. H. legitur, Cst doctissimus Nicolans de Cusa, Cardinalis. N. c. Cusang
gf supr. p. 16.
Cui 19 Copnici
yt. adsecor