# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/746572255:0413 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/746572255:0413?run=74 # Title: [Danielis Lipstorpii Lubecensis, Specimina Philosophiae Cartesianae] Danielis Lipstorpii Lubecensis, Specimina Philosophiæ Cartesianæ (shelfmarks Leibn. Marg. 14; ZEN Leibn. Marg. 14) # Folio 157, page id 746572255:0413 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=746572255&page=413 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/746572255/jpgs/default/00000413.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. C ODER NECUS REDIVEYAS. sibi non liceret. Fccap: 9. praecedenti de Egura calingens: dicic spiri tum Dei, qui per ipsos Ruchores loquebatur, noluisse ista docere homines; nulli ad sa- lutem profurura. Duibus conorua exrant cap. 18. lcg. ad lic. l. 2. in Genel. ubi inprimis haec excerpenda arbieror. Pam diu non est exera Adem, donecveritate certiltima retellatur. Quod sifactum Fuerie, nonhocha- bebat dirina Scripeura, Se dhoc senlerachumana ignoranria. In cundelen- cum complura alia cum apud ipcum Augustinum, cum apud nobiliores quolris Ecclelia Paeres leguntur: qua hicproducere necorium est, nec charrae angultia permieric. Li pluribus unui Flieronrmi in cap. xxvrrI. Ilier. 2d duco, e quibus claristime constar, Fuisse hanc sencentiam Fcelelix non adverlam; Scriprores Sacros inrebus ad Calurem aerernam non facienci- buspropter communiter illis cemporibus receptam opinionem, magis ad ulum receptum, quam ad veram rerum essentiam accestisse. Ouasi inquic non mulca in scripturis S. dicantur juxta opinionem illius temporis, quo sesta referunt, es non juxta quod rei veritas continebat. Fc in Cap. 13. Matth. idem Auchor. Consuerudinis scripturarum est, ut opinionem mulearum rerum sic narret Historicus, quomodo eo tempore ab omnibus credebatur. Insproprer li- guido constac, non esle me e alios ab(urdOS, AHE MIBUS ReVeTeNCES S. licerarum, silanx dx expurgaea rationis dictamini, ( demonstracioni- bus Archimedaeis et Fuclidaeis, in conclusionibus mere naruralibus, nec ad lalurem Facientibus, cum honorem habeamus, uc abiis divellinos nonpariamur; cum ipE Sanctiltimi Ecclelae Pacres quoq; hunc morem cenuerine. luoque nos exemplo exciraverine; horrantes, uc, lervata sempermoderacionepix gravieatis nihil de re obscuraremere credamus, neforre, quod portea veritas patefecerit, guamrislibris lanctis, sive Tectamenri V. Cire II. nullo modoposirehe advertum, tamen proprer amorem noltricrroris oderimus. 28. Inprimis aurem urgere Colenr, ue anre monui, locum Tolux. ubi Sol dicitur ad mandacum Imperaroris illius Ilcaelicici Rerisle. Ad hunc respondet P. anconius Foscarini in epist. sua ad Sebastianum Fanconem: sape vulsariter es recte dici, Agens quodpiam moveri (licet immorum stec.) non quia revera ipsum moveatur, sed per denominationem exerinsecam, quia ad morum subjecti, ejus instuxum es actionem recipientis, movetur etiam forma es qualibus, quae in illud subjectum inducitur ab agente. 19. Probacideremploagentisimmori, Tonis in foco acceli, cui ex Op- Poliroasideachomo trisore correpcus, caletiendi cauta, quis poltquam ab una parre caleFactus fuerir, alceram successire irni obvertie, ut ab ca etiam parteincalelcat, es sic deincepsun diquaqueigni le adm orcat, do- rec corum corpus calore resiciarui iliquido apparet, quamrisignisnon MOVCB