# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0015 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0015?run=74 # Title: Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu (shelfmarks Leibn. Marg. 16; ZEN Leibn. Marg. 16) # Folio 9, page id 76906843X:0015 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=76906843X&page=15 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/76906843X/jpgs/default/00000015.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. la Narnre de Dieu. nous reprelenter de grandes campo- ones: un simple discours, une del- cripeion d’un Palais peut nous le re- prelenter. Mais ce n’est ni le cableais m le dilcours qui est l’objee immé diae de l’esprie, qui voir des Palais ou des campignes. Les Palais ne- mes materiels, que nous regridons. ne lont poine l’objet immédiae de l’elprie qui les voit: c’est l’idée des Dalais: c’est ce qui touche ou qui at- Fecte acuellement l’esprie, qui cst lon objet immediat. II est certain qu’un cableau ne reprelente des campagnes, que parce qu’il reAéchie la lumiere qui CntranE dans nos peux, de ebran- lane le nert oprique, de par lui le cerreau, de même que le Fcroiene des Campaones, en excire en conséquenca des loix naturelles de l’union de l’amo ee du corps, les idées qui scules re- prelentent vericablement les objers; qui seules lont l’obic immédiae de l’elpric. Car vous derez lçavoir qu’on ne voit poine les obices aceriels en CuX. MEmeS. On ne les voIE POInE immédiaremene d directement, puil- qu’on en voit courene qui ne lont POInE. C’es une verite qu’On peuF