# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0024 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0024?run=74 # Title: Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu (shelfmarks Leibn. Marg. 16; ZEN Leibn. Marg. 16) # Folio 8, page id 76906843X:0024 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=76906843X&page=24 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/76906843X/jpgs/default/00000024.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. e 3 qun Entretien sur lExistence oie clairemene comprendre: mais Cest ce qu’un elprie, quoique Ant, pCuE clairemine déduire de l’idée de l’Erre intiniment partaie. Fst. ce que vous même vous croier que voece LV, voere Couveraine lagesle, regle, ve- ricé, Toic un compolé de plulieurs réalicez différentes, de toures les idées differences qu’elle vous décourre: car d’ai oui dire que la pluipare de vos Doctcurs croyent que c’est dans le Ly quC VOLS VOyCZ TOUE CC que rOUS NOyeZ. LC Chinors. PTOUS TrOUrOnS danS Je Ly Bien des choles que nous nO vourons comprendre, ener aurre l’al liance de la simplicire avec la mulci olicice. Mais nous lommes cerrains qu’il y a une lagesse, de une resle toureraine qui nous éclaire, et qui resle COUC. VOLS METEZ apparem mene en voere Dien cerre lagcso, d nous croyons qu’elle lublitte dans la matiere: elle existe certainemene la inaciere: mais julqu’à prolene nous n’arons point ece conraincus de l’exil tence de voere Dieu. II ett vrai que la preure que vous venez de me don- nes de lon existense est torr limples