# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0041 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0041?run=74 # Title: Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu (shelfmarks Leibn. Marg. 16; ZEN Leibn. Marg. 16) # Folio 35, page id 76906843X:0041 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=76906843X&page=41 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/76906843X/jpgs/default/00000041.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. e la Nature de Dier. elles nous averrisene, sux les divers decrez de Force ou de viracice de ces Cculacions, proporrionner à nos be- TOins, non. leulement en vous e en moi, mais dans tous les hommes, de cela à chaque instant. Considerez en- An les regles inrariables et les loiss enerales de toures nos perceptions, e admirez protondemene l’incelli gence X la puistance infinie du Dieu que nous adorons, l’unitormité de la conduice; la bonce pour les hommes, Con applicarion à leurs beloins à l’é- ard de la vie prelente. Mais que la Bonte pacernelle, que nôere Religion nous apprend qu’il a pour les entans, es au dessus de celle-ci. Un ourrice aime lans doure infinimene darantoge Pon entant, que lon ourrage. Le Chinois. Il me paroit que vôcie docerine ressemble Forr à celle de no- ere lecte, e que le Ly e le Dieu que vous lionorez, ont entr cux alleZ de rappore. Le pcuple de cc pais est idolatre: il inroque la pierre d la bois, ou certains Dieux parriculiers qu’ils le Pont imaginez erre cn étae de les secourir. Je crovois aul que ce Sergneur du siel que rons nommez von