# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0055 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0055?run=74 # Title: Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu (shelfmarks Leibn. Marg. 16; ZEN Leibn. Marg. 16) # Folio 49, page id 76906843X:0055 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=76906843X&page=55 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/76906843X/jpgs/default/00000055.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. es la Wacure de Dieu- +. eternelle, la regle e la justicemême Commene accorder encore le Ly avec vorre Dieu: Comment lera- c il julte, c’est i même en même temps la justice e la re- difficalte, s’il le ?Nos Docteurs même ne lcarene POinE C vôtre Dieu exitte: mais uto coue le monde lcaie bien qu’il y a aussi sur lo une Loy ecernelle, une resle immua- justiu ble, une justice Toureraine bien aus dessus de roere Dieu, s’il est juste puilqu’il ne peucetre juste que par clle. NPoere Ly est une Loi Couveraine à laquelle voere Dieu même es oblive de le Loumecere. Le Chretien. Vos abstractiOnS vOUS Ceduilene encore. Ouel genre d’érre, ck. ce que cere Loi e cerre reole: commene lubliste-c. elle dans la ma- riere: quel en cAt le Légillateur E EIle es eternelle dites-rous. Conce- roz donc que le Législareur eAt éter- nel. EIle es nécessaire e immuable di- Fes-Vous encore: dices donc aulsi que le Législareur est néceltaire, e qu’il ne luy est pas libre ni de Former, n de luirre ou de ne luirre pas certe Loi. Concerez que cette Loy n’est iimmuable eternelle, que parce qu’elle est écrire pour ainli dire est is seroi il le