# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0061 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0061?run=74 # Title: Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu (shelfmarks Leibn. Marg. 16; ZEN Leibn. Marg. 16) # Folio 55, page id 76906843X:0061 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=76906843X&page=61 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/76906843X/jpgs/default/00000061.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. la Nature de Dieus qui nous éclaire immédiaremene, ec en qui nous décourions tous les ob pers de nos connoissancos, est infini- mene partaie, ee contient eminemmmene dans la simpliciée partaire de Pon essence; toue ce qu’il r a de vraie realire dans eors les FEres AnIS. Render justice au vrai LY, en droiinne de bonne Foy qu’il est essen ciellemene julce; puilqu’aimane ne- ceslairemene lon ellence, il aime dui eoures choles a proporcion qu’el- les lone plus partaires, puilqu’elles ne sone plus partaites, que parce qu’elles y parcicipene daraneare. Di Les aWA qu’il ett la jultice meme, la Loi exernelle, la rerle invariable, puisque cerre Loi eternelle n’est que l’ordre immuable des pertections qu’il renterme dons l’insinice de la simplicire de lon ellence: Oedre qui ett la Loi de Dieu même, et la re sle de la rolonré d celle de TOuteS les roloneor creces. Mais detrez-vous de vos abstractions, vaines subcili- cez de vos Docteurs. Il n’y a poine de ces formes ou de ces qualicez ab- Araites. Toutes les qualicez ne Cone que des manieres d’Frre de quelqueo