# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0071 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/76906843X:0071?run=74 # Title: Entretien D'Un Philosophe Chrétien, Et D'Un Philosophe Chinois, Sur l'Existence et la Nature de Dieu (shelfmarks Leibn. Marg. 16; ZEN Leibn. Marg. 16) # Folio 65, page id 76906843X:0071 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=76906843X&page=71 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/76906843X/jpgs/default/00000071.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. la Wature de Dieu: 55 caules naturelles ou occalionelles Pone les dirers changemens qui arrirene dans les deux substances dont les hominies lone compolez. Suppolé leu- lement que Dieu ne nous donne pas coujours les mêimes perceptions, lorl. que dans Os veux ou dans noero cerreau il y a les mêmes impresiosi cela seul dérruiroietoures les locierez On pere méconnoitroie lon entant e un ani Con ami. On prendroie une pierre pour du pain, e genera- lemene toue Tera dans une contusion effroyable. Orez la généralice des loix naturelles tout retombe dans un ca- hos ou l’on ne connoir plus rien: car les volonter particulieres du vrai L.y qui couverne le monde nous lone entierement inconnués. On croitoi peut-erre par exemple qu’en le jec- cane par la Feneere on delcendroit ausii suremene de la mailon que par l’elca- lier, ou qu’en le contiant en Dieu done la nature est. bienFailante; on marcheroit Tur les eaux lans se lub- merger. NC jug-z donc pas que le LyagiRe pat une impecuolité areugle a caule des maux qui vous arrivent. il laisse à rorre industrie éclairée