# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769069878:0035 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769069878:0035?run=74 # Title: Avis Touchant L'Entretien D'Un Philosophe Chrétien Avec Un Philosophe Chinois, Composé par le P. Malebranche, Prêtre de l'Oratoire (shelfmarks Leibn. Marg. 16; ZEN Leibn. Marg. 16) # Folio 29, page id 769069878:0035 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769069878&page=35 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769069878/jpgs/default/00000035.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. AVIS AD LECTEDR. 20 roit en cela du vrai. Car Dieu em- plore les caules secondes dans le gou- vernemene du monde. Mais ce dil- cours encendu comme on roudia, donne de mon lentiment une idéc ( genetale e s contule, que quand même, ce qui n est P25, jc nC COn- viendrois en rien de ce qu’il dic dans la luire, le Lecteur ne verroit PaS comment mon senciment, qu’il ne comprendroie poine, seroir lolide- Wene reture. Come je lens par moi-même que jennure mon Lecteur, je vais leule mene concinuer julqu’à la fn le TextO de l’Ameur, atin qu’on l’air cveteis Tans en examiner Ccrupuleulemene le sens. d’ajolcerai seulemene quelquo réponse en ditterens caracteres CntIO deux crochets. L AUTEUR. Mais ( l’on fait ation- tion, que des principes ne sont appellez simples ou composez, que par rapport a Ce qui en aoit resiolter, On C0rprendra aisement qu’il ent éré de la nerme sacesse de mettre en ceuvre d’autres principes pourformer un autre monde, es plus de principes pour un monde plus parfait. Comme c’est la même habileté d’un Ar- eonor