# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0049 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0049?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio - , page id 769494587:0049 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=49 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000049.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. P R F F AC F. son ourrase, atait depuis peu des qu’outre que c et Fclaireissemens sur la doctrine es auteur s’est fait sur l’histoire Fcclesastique, Ou Il assez con- noistre 2taché de jultitier les anciens depuis hérériques à mes dépens. II ne l’édirion preceden parte point du P. Malebranche re de c dans le premier chapiere de lon on suseta Peut. erre Lirre; mais voici ce qu’il en dic après la dans le second. Selon Tertullien une des erreurs qui sub principales des Marcionites ex A- j’ai du l pelletiens ex Valentiniens, c’étoit sans e de croire que Fesus- Christ étoit beau Ponse ses avant sa passion. Ze Pere Male-libelles branche, qui les suit quelquefois, e sene- ralemene comme nous verrons plus bas, s’est condam- entierement déclare pour eux sur ce ne: point. Nais comme il encherit tou- jours beaucoup sur ceux dont il dé- robe quelque chose, il prouve que Fesus- Christ etoit beau sur terre par des preuves de Metaphysique, ex par des raisons qu’il a puisées dans le Tiore de la Sacesse univer- selle, es dans l’idée de l’etre par- ouvraze, lectare des paces vent, qne TCr nou eauX d ailleurs