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# Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1)
# Folio 11, page id 769494587:0075
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E N Y R ETTFN.
ZF
peur penter à l’écendué lans penter en
parriculier à quel qu’aurre chole. DOnE
l’écendué n’est point une maniere d’e-
ere: Elle est elle même un écre. Comme
la modificarion d’une substance n’ett la modification
que la substance même de relle ou relle put perir pen
tocon, il elt ćridene que l’idée d’une stana sspe
modificacion renterme necellairemene
Vidée de la substance done elle cA la
modification. Fe comme une substance
c’est un érre qui lubliste en lui-mêmes
lidée d’une substance ne renterme l’idee ds la sub-
poine necellairemene l’idée d’un auere, sanc renformr
telles A intres substanae
erre. Nous n’avons poine d’autre voie
pour diltinguer les lubstances ou les nous en aupas
erres, des modifications ou des Facons lien d’autres
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derre, que par les diverles manieres
done nous appercerons ces choles.
OF rentrex en vous-même, n’est. il
pas rrai que vous pourez penser à de
lecendue, Cans penter à aurre chose: non
N’est- il pas vrai que vous pouvez apper.
cevoir de l’écendue coure seule: Donc non
l’écendué est une substance, de nulle-
mene une tacon ou une maniere d’etre.
Donc l’érendué de la maniere ne POn non
qu’une même Tubstance. Or je puis ap-
percevoir ma pensée, mon delir, ma
joie, matristesse, Cans penser à l’écen-
je ne saurois par bien concevoir ces
choses sans peuser à l’étendue
dant que la sub–