# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0082 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0082?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 18, page id 769494587:0082 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=82 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000082.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 18 P R F NI L F R pas, puilque le néane n’a poine de pro- prietez, e qu’elles en onr. Car ellese. elairene l’elprie, ou le Fone connoirre à lui: quelques unsmêmes le Frappene, e CeFone leneir a lui, e cela en mille manieres differentes. Du moins est- il cerrain que les proprierez des unes ConE bien disterenees de celles des autres. Si donc la réalicé de nos idées est verica- ble, et a plus forre raiton l elle cAtne- cellaire, ecernelle, immuable, il cA clair que nous voila tous deux enlever dans un aurre monde que celuiouhabi- ce nOEre corps: nous voila dans un mon- de tout rempli de beautez intellioibles. Suppolons, Ariste, que Dieu ancan- eille cons les écres qu’il a creez, excepré il tandrot dous e moi, verre corps et le mien. de Por tre se vous parle comme a un homme qui nous oic de qui lçaic déja beaucoup de cho- Cs, e je luis cerrain qu’en cela je ne me trompe pas. Je vous ennurrois, l je vons parlois avec une exactirude erop Fcrupuleule, et comme a un homme qui ne lcrie encore rien du FOur.) Suppo- Fons de plus que Dicuimprime dansno. ere cerreautoures les mémestraces, ou pliicor qu’il presenre a noere clprierou res les mêmes idées que nons derons y premiereme de sommit que et i 17