# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0135 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0135?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 71, page id 769494587:0135 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=135 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000135.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. F N T RFTLEH. mandez. Mais lans vous engager dans un cheminerop penible repondez- moi. Pensez-vous que Dieu Penre la douleur que nous TouHrons? AR TSTe. Non Cans doure: car le sentimene de la douleur rend malheu- TCIZ. PHEODORE. ForE bien. Mais croiez- vous qu’il la connoisse : A R TS TF. Oui, je le croi. CaF il connoitcour ce qui arrive à les créaru- res. La connoissance de Dieu n’a poine de bornes, e connoicre ma douleur ne le rendni malhenreux ni impartair. Au COnTTaITC... THEODORE. Oh, oh, Ariste 1 Dieu connoir la douleur, le plaisir, la chaleur de le reste, e il ne lene poine ces choles: Il connoir la douleur, puit- qu’il scair quelle est cerre modificarion de l’ame en quoi la douleur consiste. II la connoir, puisque c’estlui seul qui la caule ennous, ainsi que je vous prou- verai dans la luire, e qu’il scait bien ce qu’il faic. En un mor, il la connoic, puil- que la connoiltance n’a poine de bor- nes. Mais il ne la Pent pas: car il Peroie malheureux. Connoirre la douleur ce n’est donc pas la seneis.