# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0136 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0136?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 72, page id 769494587:0136 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=136 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000136.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 72. TROESTE ME A R LSTE. II es vrai. Mais Ceneir la douleur n’ett-ce pasla connoiere: VI. TFEOD OR E. Non lansdouTE, puisque Dieu ne la Cenenullemene, de qu’il la connoie partairement. Mais pour ne poine nous arrerer à l’équivo- que destermes, li vous voulez que sen. sir la douleur ce soir la connoirre, du moins demeurez d’accord que ce n’est poine la connoirre clairemene, que ce n’est point la connoirre par lumiere et par evidence; en un mor que ce n’est pointen connoirre la narure, ee qu’ainli, a parler exactemene, ce n’est poine la connoiere. Sentir la douleur, par exem ple, c’est se sentir malheureux, lans lca- voir bien ni ce qu’on elt, ni quelle cst cerre modaliré de norre érre qui nous rend malheureux. Mais connoiere, c’est avoir une idée claire de la narure de Pon objet, d en décourrir rels _ rels rap- porrs par lumiere e par cridence. se connois clairemene les parries de l’écendué, parce que j’en puis voir évi- derimene les rappores. Je vois claire- mene que les crianoles semblables one leurs corez proportionnels, qu’il n’y a poine de criangle plan dont les rrois an- sles ne loient égaux a deux droirs. Je voi