# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0189
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0189?run=74
# Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1)
# Folio 125, page id 769494587:0189
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=189
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000189.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine
# Lines: 32 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

EN TRE FIFH.
125
aerention au seneimene incérieur qu’on
a de ce qui se passe en Coi-même. C aF
chacun lene bien quand on le laigne,
par exemple, ou quand il se brule,
qu’il n’est point la cause de la douleuro
Il la sene malere qu’il en air, ee il ne
peur dourer qu’elle ne lui vienne d’une
caule errangere. De plus l’ame n’acrend
poine à senrir la douleur e relle dou-
leur, qu’elle air appris qu’il y a dans le
cerreau quelque ébranlemene de cel
ebranlemene. Rien n’est plus cerrain.
Fnfin la douleur e la cristeste sone bien
differences. La douleur precede la con-
noistance du mal, ee la eristesse la luit.
La douleur n’a rien d’agréable, et la
eristesse nous plair lForr, que ceux qui
veulent la chalser de norre espric, Pans
nous delirrer en même rems du mal
qui la cause, le rendene aussi Facheux
e aulli incommodes que sils Frou
bloiene norre joie: parce qu’effectire.
mene la cristesse est l’écac de l’ame qui
nous est le plus convenable, lorlque
nous Couttrons actuellemene quelque
mal, ou que nous lommes priver du
bien; e le sencimene qui accompaone
cerre pallion est le plus doux que nons
puissions gouter dans la dispolirion oit
iji