# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0192 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0192?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 128, page id 769494587:0192 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=192 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000192.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Y28 QDATRFEME dt que ce n’elt que par leursidées qu’ils Fonc visibles. Souvent on en voic, quoi qu’il n’y en ait point: preure cerraine que ceux qu’on voic lone incelligibles ee bien differens de ceux qu’on regarde 5. Vous voiez entin la lumiere, non du core que vous prester vocre ail, mais du core oppole: parce que le nert érant construit _ Preparé pour recevoie l’impression des corps lumineux au era- vers de la prunelle, de non aurrement; la pression de voere doioe à gauche taie le même eAer dans voere ceil, qu’un corps lumineux qui leroit à droire, de done les rarons palteroiene par la pru- nelle les parries cransparenres de Paeil. Car en pressane l’aeil en dehors, vous presser en dedans le nert oprique concre une humeur qu’on appelle vitrée qui fair quelque résistance. Ainsi Dieu vous fair seneir la lumiere du core ou vousla voiez, parce qu’il luie constam. mene les loix qu’il a écablies pour con- server dans la conduire une partaire unitormice. Dieu ne Fair jamais de mi- racles, il n’agicjamais par des volon- cez particulieres conere les propres loin, que l’Ordre ne le demande ou ne le permetre. Sa conduire porre roujours