# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0204 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0204?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 140, page id 769494587:0204 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=204 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000204.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 40 QVATRTEME d’un corps, e à caule de lui perdre de vié la verire. Fltre parrage, que dis jed etre plus occupé de lon doigr que de lon veai bien. Ovel delordre, Theodoret El y a la allurémene quelque mystere Je vous prie de me le dérelopper. ZVII. THEODORE. Oiii, TanS doure, il y a là du mystere. Oue les Philosoptres, mon cher Ariste, Cone obligez à la Religion, car il n’y a qu’el. le qui les puisse cirer de l’embarras ou ils le trouvene l Tone paroic le concre- dire dans la conduire de Dieu, dc riem n’est plus uniforme. Le bien ee le mal je parle dumal physique, n’ont point deux principes differens. C’est le même Dieu qui Faic rout par les mêmes loix Mais le peché Faie que Dieu, Pansrien changer de les loix, deriene pour les pecheurs le juste vengeur de leurs cri- mes. Je ne puis vous dire pretenceene touc ce qui leroir nécestaire pour éclair- cir a tonds cerre mariere. Mais roici en peu de mors le dénoiiemene de vorre disticulce. Dieu est laze. Il juge bien de roures choles. Illes eltime a proporrion qu’el les Conc estimables. II les aime a pro- porrion qu’elles cons aimableé. F U