# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0209 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0209?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 145, page id 769494587:0209 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=209 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000209.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. F N Y R E FF F N. 145 rex dans un corps dercolé, de l’érar du premiertiomme, en qui rouc étoiecon- Forme à POrdre immuable que Dieu Tuit inviolablemene. Nous Commes pe- cheurs, e je parle de P’homine inno- CenT. L’Ordre ne permer pas que l’el- prir loir prive de la liberré de les pen- Fées, lorlque le corps repare les Forces dans le Commeil. L’homime juste pen Foir donc en ce reMS, _L en TOUT aUErC, à ce qu’il vouloir. Mais l’homme de- venupecheur n’est plus digne qu’il y aie cause de lui desexceptions donsles loix de la nacure. Il mérire d’érre dépoiiillé de la puissance Tur une nature inférieure, s’érane rendu par la rebellion la plus méprilable des creatures; non seule- N mene digne d’érre égalé au neane, mais d’ecre reduie dans un crar qui loit pour Jui pire que le neane même. XIZ. Ne cessez donc poine d’admi- rer la Pagesse, & l’ordre merveilleux des loix de l’union de l’ame _ du Corps, par lesquelles nous avonstant de divers sentimens des objers qui nons environ- nenc. Elles Cone cres-Pages. Flles nous eroient mêmes avancageules en TOUE Tens, en les considerant dans leur insti- curion; et il eleres juste qu’elles subsi- Tome l.