# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0231 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0231?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 167, page id 769494587:0231 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=231 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000231.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. E N YR F PIF N. 16 universelle. Donc l’écendué que je voi ou que je Cens, ne m’apparrient pas. Aurrement je pourrois en me concem- plane connoirre les ourrages de Dieus se pourrois, en considerane accenrive- menemespropresmodalirez, apprendre la Phylique e plusieurs aurres sciences qui ne consictene que dans la connoil- Tance des rappores de l’écendué, com- me rous le lcarez bien. En un mor je Cerois malumiere à moi même: ce que je ne puis penter lans quelque espece dhorreur. Mais je vous prie, Theo- dore, d’éclaircir la difticulcé que vous me taites. V. TE EODORE. II est impossible de l’éclaireir directemene. II Faudroié pour cela que l’idée ou l’orcherrpe de l’ame nous fut décourere. NTouS ver- rions alors clairemene, que la couleur, la douleur, la Paveur, ee les aurres sen- cimens de l’ame, n’onc rien de com- mun avec l’érendue que nous lentons joince avec eux. Nous verrions inruiri vemene, qu’il y a aurane de difference entre l’érendué que nons voions, de la couleur qui nous larend visible, qu’en rreles nombres, par exemple l’intini; ou relle aurre idée intellisible qu’il rous