# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0280 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0280?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 216, page id 769494587:0280 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=280 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000280.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 216 SFX TF M E. de contradiction dans le rappore que les loix générales onc avec nouS. CCF- cainemene les loix générales de l’union de l’ame e du corps, en conlequence delquelles Dieu nous révele que nous arons un COrpS, e que nous commes au milieu de beaucoup d’aucres, fone cres-lagement établies. Souvenez- vous de nOS entreciens precedens. EIles no lone poine crompeules par ellesme mes, dansleur instirution, considerées avane le pechré e dans le dessein de leur auceur. Car il taur scavoir que l’hom- me avane Con peché, avant l’aveuolé- ment e le crouble que la rebellion de Con corps a produie dans Con elprie, connoisoit clairemene par la lumiere de la Raiton. 2. Oue Dieu seul pouvoit agir en lui, le rendre heureux ou malheureux par le plaisir ou la douleur, en un moe le moditier ou le roucher. 2. Il scavoir par experience que Dieu le couchoit coujours de la même ma- niere dans les mêmes circonstances. 3. Il reconnoissoir done par l’expe- rience, aus bien que par la Railon, que la conduire de Dien éroir e deroie erre unitorme 4