# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0311 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0311?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 247, page id 769494587:0311 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=311 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000311.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. e F NY T R FFIF N. 247 A R XS F C. J’apprehende de Faire une Causse démarche Faure de lumiere. Eclairez un peu. THEODORE. Contultez avec atren- tion les idées claires, mon cher Ariste. Ce Cont elles qui répandene dans les elprirs acrenrits la lumiere qui vous manque. Concemplez l’archerype des corps, l’érendue incelligible. C’est elle qui lesreprelente, puisque c’ect lur elle qu’ils our tous eré formez. Cerre idée est touce lumineule: contulcer la donc. Ne roiez- vous pas clairemenr que les COrpS Deuvent érre remuer, ais qu’ils ne peurene d’eux-mêmes le remuer: Vous hesicez. Ilé bien Cuppolons donc que cerre chaile puisse d’elle même le remuer: de quel core ira c’elle, Ccton quel degré de ricesse, quand s’avilera- c’elle de le remuer: Donnez-lui donc encore de l’incelligence, e une voloncé capable de le décerminer. Paires en un mocun homme de voere Fauceitil. AU- cremene ce pouroir de le remuer luilera alez inurile. A R 1S TE. On homme de mon Pau- ceiiil: quelle érrange penséei THEOTIME. OuC crOP commune e crop rerirable, comme l’enrend Theo- X iiiis