# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0325 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0325?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 261, page id 769494587:0325 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=325 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000325.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. EN T R E PTE N. 26F Je Ccaurai bien vous arrerer ( vous pal- lez crop legerement pardessus quelques endroirs erop difficiles de erop peril- leux pour moi. ZI. T E EOD O R E. SuppOTOnS donc, ariste, que Dieu reuiille qu’il y aic Tur ce plancher un rel corps, une boule par exemple. AuISI. cor la voila Faire. Rien n’est plus mobile qu’une Ephere Cur un plan: mais coures les puiltances imaginables ne pourrone l’é- branler, E Dieu ne s’en melle. CAc en- core un coup, cane que Dieu voudra créer, ou conterrer cerre boule au poine A, ou à tel aurre qu’il vous plaira; de c’est une nécessiré qu’il la merce quel- que pare: nolle Force ne pourra l’en Paire Corrir.. He l’oublier pas, c’est la le principe. A R IS F F. Je le riens ce principe. Iln’y a que le Créareur qui puisse écre le moreur; que colui qui donne l’écre aux corps, qui puisse les placer dans les endeoirs qu’ils occupene. TFEODOR E. FOrE bien. La FOTCC mouvance d’un corps n’est donc que l’efticace de la voloncé de Dieu, qui le conserve luccessivememr en disterens lieux. Cela suppolé, concerons que cet