# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0327 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0327?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 263, page id 769494587:0327 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=327 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000327.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. R N Y R E TTBN. 263 dela grandeur du chocs mais Celon cer- celoi, lor(qu’ils le choquene tous deux, que le plus fore, ou celui qui estcrans- porre avec une plus grande. orce mou- vance doir vainere le plus toible de le Faire rejaillir Cans rien recevoir de lui. Je dis lans rien recevoir du plus Foible. Car un corps partairemene dur, rel que je le luppole, ne peur pas recevoir en même rems deux imprections ou deux mouremens contraires dans les parcies donc il est compolé. C ela ne peur arri- ver que dans les corps oumons ou qui +royer Fonc reltore. Mais il est invrile + d’enrrer les loix des com- prelenremene dans le décail des loix du munica- rions des mouremene. II Cuftic que rous (cachie mouve. que les corps ne peurene le mouvoir mensia la fin dib 3. eux-mêmes, ni ceux qu’ils renconerenb, vol. dela ce que la Raison viene de nons decou- Rech. de la Veri- vrir; ee qu’il y a cercaines loix Celon ces del’é- lesquelles Dieu les meue immanqua- dirion de Blemene, ce que nous apprenons de l’experience. AR TSTE. Cela me paroicinconte Rtable. Mais qu’en pensez- vous, Theo- cime : Vous ne concredites jamais Theo- dore. XTI. THEO PTM E. II y a long- rems que je suis conraineu de ces re- 1700.