# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0357
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0357?run=74
# Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1)
# Folio 293, page id 769494587:0357
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=357
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000357.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine
# Lines: 32 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

E sI YR ETEEN.
293
de qu’il n’agic point en consequence des
loix générales qui nous lone conniies, je
precens, ou que Dieu aoic en conte-
quence d’aurres loix générales qui nous
lone inconniies, ou que ce qu’il fair
alors, il y est décerminé par de cerraines
circonstances qu’il a cu en viie de coure
ererniré, en Formane cet acte simple,
éternel, invariable, qui renterme e les
loix générales de la proridence ordinai-
re, de encore les exceprions du ces me-
mesloix. Mais ces circonstances ne doi-
vene pas erre appellées caules occalion.
nelles dans le même sens que le choc
des corps, par exemple, l’elt des com-
municarions des mouvemens, parce
que Dieu n’a poine fair de loix génera-
les, pour regler unitormemene letlica-
ce de les volonter par la renconere de
ces circonstances. Car dans les excep-
rions des loix générales Dieu axic can-
cor d’une maniere, et rantor d’une au-
cre, quoique coujours selon que l’exige
celui de les arrriburs, quilui est, pour
ainsi dire, le plus precieux dans ceMO-
mene. Je reux dire, que si ce qu’il doir
alors à la justice est de plusgrande con-
Ciderarion que ce qu’il doir à la lagesse,
ou arons les aurres aerriburs, il suirra
Bb ijus