# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0391 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0391?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 327, page id 769494587:0391 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=391 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000391.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. F N TR E TIFH. 2 nu Railonnous l’apprend, de que l’Ecrirure quine peur le concredire, nous le Faie croire. Pour expliquer tour cela plus di- Rinctement, voions d’abord si Dieu est essentiellement juste en ce sens, qu’il recompenle néceslairement les bonnes aurres, e qu’il punisse indispensable- menerource qui l’ottenle, ou qui bles- Tc, pour ainsi dire, les acrriburs. A R 1STF. Je concois bien, Theo- dore, que li les créatures Lonr capables d’oftenter Dieu, il ne manquera pas de s’en venger, lui qui s’aime par la né- cessice de Con erre. Mais que Dieu puil- Sccn erreoftensé, c’est ce qui ne me pau roit pas concerable. Ec li cela éroir pol- sible, comme il s’aimenécelairement, il n’auroit jamais donné l’érre, ou du moins cerre liberre ou certe puillance à des créatures capables de lui relicter. EC-ce que cela n est pas évidene: THEODORF. Vousme propoler, Arilte, une ditticulre qui s’éclaircira Bien-For. Suirez. moi, je vous pries Tans me prevenir. Nest. il pas clair par ce que je riens de vous dire, que lOr- dre immuable est la loi de Dieu, la re- ole inviolable de ses volontez, ee qu’il ne peur s’empecher d’aimer les choles