# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0394 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0394?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 330, page id 769494587:0394 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=394 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000394.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 30 TIOEETE ME ninous en dispenler. Ec puitqu’il nous 2 Fairs cels que nous pouvons luirre, ou ne luirre pas cerre loi nacurelle e indii- pentable, il Faur que nous foions cels, que nous puistions erre ou punis, ou ré- compensez. Oiii, driste, ( nous fom- mes libres, c’est une consequence que nous pourons érre heureux, ou mal- heureux: e l nous Commes capables debonheur, ou de matheur, c’est une preure cerraine que nous lommes li- bres. Inhomme, dont le caur est de- reglé par le mauvais ulage de la liber- cé, rentre dans l’ordre de la justice, que Dieu doie a ses divines pertections, (Ice pecheur est malheureux à proporcion de les délordres. Or Dieu aime l’ordre invinciblemene. Donc il punie indispen- Tablemene ce qui le blesse. Cc n’est pas que le pecheur oftense Dieu, dansle lens qu’un homme en oftense un autre, ni que Dieu le punisse par le plaisir qu’il trouve dans la venocance. Mais c’est que Dieu ne peur qu’il n’agisse selon ce qu’il est, Celon que l’exige l’Ordre immuable des rappores nécellaires de rour ce qu’il renterme, donc la dispolicion des par. cies de lVnivers doic porter le caracte re. Rinsi Dieu n’est poine indifferene à