# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0433 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0433?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1) # Folio 369, page id 769494587:0433 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=433 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000433.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.83 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ME. a- a- ue ce 25 1M a 1- 3 V N YR E TIFH. 369 pour lon execurion, C est ainsr qu’agil- deneleshommes, qui le repencene lou vent de leurs relolurions, à cause des difticulcez qu’ils V EFORVCHE. RIen n’est ditticile a Dien. Mais prenez garde, toue n’est pas égalemene digne de lui. Ses voies doivent porter le caractere de les aerribues, aussi- bien que Con ouvrage. II Faue donc que Dieu ait égard aux voies auI. bien qu’à l’ourrage. II ne lustir pas que Con ourrase lhonore par lon ex- cellence: il Faur de plus que les voies le olorifiene par leur Divinice. Pc si un monde plus partair que le nocre ne pou voir erre creé de conserré que par des voies reciproquement moins partaites. de maniere que l’expresion, pour ainsi dire, que ce noureau monde e ces voiesnourelles donneroiene des quali- cez divines, scroir moindre que celle du norre: je ne crains point de le dire. Dieu est erop lage, il aime erop la gloire, il agic erop exact. mene selon ce qu’il elt, pour pouvoir le preterer à lEnivers, qu’il a créé. Car Dieu n’est indifferene dans les desseins, que lor(qu’ils lonr ega- lemene lages, également divins, égale- mene glorieux pour lui, egalemene di ones de les arrribuis, que lorlque le rap.