# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0446
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769494587:0446?run=74
# Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:1; ZEN Leibn. Marg. 18:1)
# Folio 382, page id 769494587:0446
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769494587&page=446
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769494587/jpgs/default/00000446.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine
# Lines: 31 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

382
YVEOVIE ME
principe, l’Onirers elt partait, parce
que Dieu l’a voulu. Les monstres lone
des ourrages auss acherez que les au-
eres selon les desseins de Dicu. II est bon
d’avoir les veux au hauc de la cece: mais
ils cussene ere aussi lagemene placez par
cour ailleurs, ( Dieu les y avoie mis.
Ou’on renverle donc lemonde, qu’on
en talle un cahos, il lera roujours éga-
Demene admirable, puisque coure la
beaure consiste dans la contormite avec
la volonce divine, qui n’est poinc obli-
gée de le conformer à l’Ordre. Mais
quoi. certe volonte nous est inconnué.
II Faur donc que toure la beauté de lV.
nivers disparoisse à la viié de ce grand
principe, que Dieu est Cuperieur à là
Raison, qui eclaire tous les elprirs, et
que la volonce roure pure eA l’unique
regle de les actions.
A RISFE. Ah, Theodore, que tOuS
vos principes Lone bien liez. Je com-
PTens encore par ce que vous me dices
la, que c’est en Dieu d dans une narure
immuable que nous voions la beaure, la
vérice, la justice, puisque nous ne crai-
nons poine de criciquer Con ouvrage,
dy remarquer des detaues, de de con-
Clure même de.la qu’il est corrompu. II