# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0100 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0100?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 92, page id 769495915:0100 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=100 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000100.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ) ONZPF H F nimene lage n’euc point faic porter à là conduice le caractere de la lagelte, ou qu’il eue fait l’homme e l’cuc éproure, aranc que de Faire ces crearures qui nous incommodene; ou enfin qu’il cue changé de dellein d reformé lon ou- vrage après le peché d’Adam: Dieu, Aricte, ne le repene e ne le. demene jamais. Le premier pas qu’il faic est reolé par la prescience de rour ce qui le doir luirre. Oue dis-je Dienne le de cermine à faire ce premier pas, qu’a- pres qu’il l’a comparé non leulemene avec cour ce quile doir luirre, mais en core avec une irfinice d’aucres premie- res démarches dans une infiniré d’aurres suppotirions, e d’aurres combinailons de coures especes du phylic aveclemon xal ee du nacurel avec le Curnaruret. avoyer Encoreun coup, Aritte, Dieu a preret les rai- sons de la que l’homme dans celles relles cir- permission du peche constances le revolreroie. Apres avoir dans les courcompare, il a crui devoirF permer- Conver. 1 saion erelepeché. Je dis permerere. Car il n’a Chrerien pas mis l’nomme dans la nécessice de le Bes, Paee 61. commetrre. Donc il a dei par une lage suiv. de Combinailon du physic avec le moral, l’édition. de Paris Faire porrer à la conduire des marques en 1702. de la prelcience. Mais, dires- sOuS, il