# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0107 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0107?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 99, page id 769495915:0107 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=107 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000107.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 54 lines, status machine # Lines: 54 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. abii C, la et iise envé e Dd- ld Olb le aje imd. ment ande veur denle pliste aroic CFOrE (O1 nOUS ciste. eOnS daloa hrist E N T R CFFF. N. 99 arance ce paradoxe. L’imagination est concence ausi-bien que la railon, lort- que l’on compare la magnificence du Roi Salomon à la gloire de selus- Christ restusciré. Mais elle n’est pas trop lacistaire, lor (qu’on cherche dans la beauré des lysune houre du Sauveur. Cependane la magniticence de Salo- mon n’éroir que l’ourrage de la main des hommes: mais c’est Dieu qui a donné aux Aeurs tous leurs ornemens. AR ISTE. Vous croiez donc, TheO- dore, que Dieu a fgure selus-Christ dans les plances au bien que dans les inlectes 3 PHEODORE. Secroi, Ariste, que Dieu a tour rapporre a Telus-Christ en mille manieres differences; et que non Cculemene les creacures exprimene les perfections dirines, mais qu’elles Pone ausi aurane que cela le peur des emblé mes de Con Fils bien aimé. Le grain qu’on Ceme doir, pour ainsi dire, mou- rie pour restulcirer e donner Con Fruit. se cronve que c’est une figure na- curelle de Telus-Christ, qui eM mOrE pour ressulcirer glorieux: Nisi granum Z0an. 12. frumenti cadens in terram mortuum fue- rit ipsum manet; si autem morruum fue 240