# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0123 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0123?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 115, page id 769495915:0123 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=123 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000123.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine # Lines: 50 recognised, mean confidence 0.85 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Ren 1 pl1B Lera a Ces luI- elles, nions 15 des Ment Ceren d’eil EBTaM. leut PNOIIS DPOHS n’et S POUT objeto EN PR E YFEN. T differens penveneréRéchir la lumiere de la même Facon (car combien y a - c il de corps égalemene blanes ou noirs) les Tentimens de couleur ne nous couchene ou ne nous ebrantene gucres. IlS nouS Tervene plucor à distinguer les objers, qu’a nous y unir, ou anous en leparer. C est à ces objers qu’on leStappOtTeCeS sencimens, et non aux veux, qui recoi vene l’imprection de la lumiere. CaL On rapporce roujours par une espece de ju remene nacurel e qui n’est poinc libre, les sencimens a ce qu’il est plus a prOpOS pour le bien du corps de les rapporcer. On rapporre la douleur de la pigure, non à l’épine, mais au doioc piqué. On rapporce la chaleur, l’odeur, la laveur, de auX Organes X aux objers. Pour la couleur, on ne la rapporre qu’aux ob- jets. II est clair que tour cela doir érre ainsi pour le bien du corps, ee il n’est pas nécellaire que je vous l’explique, TII. Voila, Ariste, ce qui paroicde plus simple e de plus géneral dans les senrarions des couleurs. Voions un peu commene cour cela s’execure. Car il me semble qu’il Faur une lagesse infinie pour regler ce dérail des couleurs de celle maniere, que les objers proches K ii