# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0158 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0158?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 150, page id 769495915:0158 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=158 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000158.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 750 DOVZTE ME Elle s’érend à tout, julques sur les el- en. Pries X Cur les caurs. Mtais c’est par son + 251 intercession que norre Mediareur exer. ce lon pouvoir: semper vivens ad inter- pellandum pro nobis: c’est par des desirs coujours efficaces, parce qu’ils Ponrrou. anch. JOUrS exaUCCZ: Fgo autem sciebam quia 11. 42. semperme audis. Ce n’est poinr à la ve- rice par une incercession morale, sem blable à celle d’un homme qui incer- cede pour un autre; mais par une in- cercestion puistante de rolijours imman. quable, en verru de la loigénérale que Dieu s’est taire de ne rien retulei à lon Fils, par une incercession semblable à celle des delirs prariques que nous FOr- mons de remver le bras, de marcher, de parler. Car tous les desirs des crean cures Cone impuiltans en cux-mêmes: ils ne lont efficaces que par la puiltance dirine: ils n’agissene poine indépen. demment: ce ne Cont au fonds que des prieres. Mais comme Dieu cA immua- ble dans la conduire, d qu’il luie exa- ctement les loix qu’il a écablies, nous avons la puillance de remver le bras, e le Chet de l’Folise celle de la lanctihier, Parce que Dieua établi en nôrre Faveur desloix de l’union de l’ame ec du COrps;