# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0181 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0181?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 173, page id 769495915:0181 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=181 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000181.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 58 lines, status machine # Lines: 58 recognised, mean confidence 0.82 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. qu etet (C5. CC5 CZ Ct. Hen ene aC duc aI. que et. ieu. a la (d ela icé. lto Nec ure On- les, Paru dic O1S de EN ZR E FEF N. 77Z de Dieu dans tour ce qu’ils voiene ar- river. TV. THEODORE. TC ne prETeNS pasau qu’ils aiene roljoursrailon. Je dis sculemene qu’ils onc raiton, quand leurs jugemens lone exempes de pastion e d’incerer, ee qu’ils lonr appuier Tur l’idée que nous arons tous de l’Errein finimene partair. Encore ne pretens. jc Pas qu’ils Fallent bien de dire erop aAr- maciremene, que Dieu a cu cel ou rel dessein. Par exemple, il me paroiccer- cain qu’un des morits de l’érablissemene des loix génerales a éré relle affliction decel homme de bien, si Dieu a previ que ce lui leroir un grand lujet de men rice. Ainsi Dieu a voulu cerre atliction, quinous prroir a nous aurres, qui n’en preroions pas les luites, ne pas S’ac- corder avec la bonté. Ceux donc qui décident que Dieu a sculement permis que cel matheur arrivar a cel, Fone un Faux jugemene. Mais que voulez vous, Ariste: II vaur mieux laisser aux hom- mes; prevenus comme ils lont de leur nacure imaginaire, la liberre de juger erop aftirmarivemene des desseins de Dieu, que de les cririquer lur la con- pradiction de leurs jugemens rouchaM li