# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0201 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0201?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 193, page id 769495915:0201 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=201 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000201.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. deres le pel. ect de dreliii S Call. COrpS Telut. Peule Sprits. D rent eHHIOn EXaI Toila L N FR EPP F H. 79 Voila, Ariste, les loix les plusgene- rales de la Nacure e de la Crace, que Dieu luic dans le cours ordinaire de la Providence. C’est par ces loix qu’il exe- cure les desseins d’une maniere qui por- ce admirablemene le caractere de la prescience intinie, de la qualiré de Scru- careur des coeurs, de son immurabiliré e de les aurres atrriburs. C’eAt par CeS Loix qu’il communique la puistance aux creatures, e qu’il leur donne pare à la gloire de l’ourrase qu’il execure PaF leur ministere. C eA mêmes par certe communicarion de la puilsance et de la eloire qu’il rend le plus d’honneur à les accriburs. Car il Fauc une lacesse intinie pour le Cervir aussi heureulemene des cauleslibres que des caules nécessaires dans l’execurion de les desseins. Mais quoique Dieu le foit prelerie cesloixgenerales, et encore quelques aurres, donc il n’est pas nécestaire de parler, comme lone celles par lesquel- lesleteu de l’enter a le pouroir de cour. menrer les Demons, les caux du Bap cême celui de nous puritier, e autre tois les eaux cres-ameres de la jalousie Nombro celui de punir l’insidelire des temmes. et ainli des aurres: quoique Dieu le Tome 1I. 6.