# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0213 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0213?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 205, page id 769495915:0213 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=213 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000213.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine # Lines: 50 recognised, mean confidence 0.79 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 1 IIe Dra e ne H8 1 a. II. e I1- 15 le 15 aI M b da E N TR F TFF N. 205 2. Fim. la verire, columna es firmamentum veri- 3: 15. FAtIS. ARISTF. Ce que vous me dices. 1a, Theodore, s’accorde partairemene avec l’idée que vous m’arez donnée de la Providence. Dieu a les loix générales, ee norre Mediareur et nôcre Chet les regles, qu’il luic inviolablemene, com- me Dieu les loix, li l’Ordre immuable qui est la loi primicire de toures les in- celligences, ne demande des exceptions. Ilestintinimene plus simple e plus con- forme à la Raison, que Telus. Christ altiste Con Folile pour l’empêcher de comber dans l’erreur, que chaque par- ciculier, ex principalemene que celui qui a la rémeriré de reroquer en doure desmarieres décidées, e qui par la ac. cule le Sanveur ou d’avoir abandonné Con Epoule, ou de n’avoir pui la déten- dee: car un Hererique ne peur retulee de croire les décisions de l’Folile, que sur ce principe, qu’elle enseigne l’er- reur, e qu’ainsi Jelus. Christ ne peut oune veur pas la conduire. Il croit donc que selus-Christ, contre la promelle, abandonne la chere Epoule, cE Par consequene rons les Cacholiques pluitoe que lui. Nous arons beloin maintenane