# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0245 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0245?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 237, page id 769495915:0245 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=245 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000245.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine # Lines: 50 recognised, mean confidence 0.85 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. eurs rTen POnE a15 il Fere agilse PCO I8C. POTIe iplaie oe. Mais 25 8e lPeur ma POTTe. aHOS, il se il crea EN PRE YPEN. 237 Phomme libre de capable du bien e du mal, il exp. ima le jusemene qu’il porre de la justice e de la bonré. Mais quand il unic Con Verbe à Pon ourras, il pro- nonce qu’il est intini dans tous les atrri burs, que ce grand Vnivers n’est rien Par Fapporr a lui, que cour est protane par ropporc a la lainreré, à Con excel- lence, à la Couveraine Majeste. Fn UM mocil parle en Dieu, il agir selon ce qu’il cle, de selon rour ce qu’il est. Com Parez, Aritte, L. Orre Religion avec celle des juits, des Mahometans, e touteS les aurres que vous connoissez: de jueez quelle est celle qui prononce plus distin- ctemene le juoemene que Dieu porce, e que nous derons porrer de les atrri- DuES. ARES TF. AH, Fheodore l je vouS enTeNS. VTI. THEODOR E. Se le CapDOle. Maisprenez parde a ceci. Dieu estcsprie _ veur erre adore en elprir en verice. Le vrai culre ne consiste pas dans l’ex- rerieur, dans celle ou relle sicuarion de noscorps, mais danscelle de relle lirua- rion de nos espries en presence de l’a Majesté divine, c’est- a- dire, dans les ugemens ex les mouremens de l’ame.