# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0254 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0254?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 246, page id 769495915:0254 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=254 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000254.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 246 GOATORZTE H L qui est fondée Cur le Pils unique du Dere, Tur cer Hlomme.Dieu qui joine leciel avec la terre, le sni avec l’infini, par l’accordincomprehensible des deux natures, qui le rendene en même cems égal à Con Pere, d lemblable à nous. Cela me paroie evident: Z. TH EOTYM E. Cela est clair, je vous l’avoué. Mais que dirons- nous des Anges: Oneils accendu à gloritiee Dieu, que Selus-Christ Cir à leur rerex AR ISTF. N’abandonnons poirt, Theorime, ce qui nous paroic evidene, quelque difticulcé que nous aions à l’accorder avec certaines choles que nous ne connoissons sueres. Réponder pour moi, Theodore, je vous en prie. THEODORE. LeS AngesN’ontpoine aerendu apres selus-Christ, car selus. Christ est avane eux. C’ est le premier Col. 1. né de Toures les créatureS. Primocenitus 15. omnis creaturae. II n’y a pas deux mille ans qu’il est né en Bechleem: mais il y apoc. 13: en a lix mille qu’il a éreimmolé: Agnus 3. occisus est ab orieine mundi. Commene cela C’est que le premier des desseins de Dieu, c’est l’Incarnarion de Con Fils, parce que ce n’est qu’en lui que Dieu