# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0301 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0301?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 293, page id 769495915:0301 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=301 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000301.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. avoieb neda- S Che. dur les NOTIS. le que LCIrE. COrpS W’il ait vinde je me Z VOS sDeH el pdi eLB SVR LA NTOR F. 293 de suxirer, la colere de Sunon, lestae- cins de Mercure. C est qu’il n’y a nulle peine ajuger par ce qu’on lene, e qu’il taut de l’arrention e du travail pour juger des caules, par une medicacion Serieuse ur les idées qu’on en peut avoir. Voila pourquoi on tair cec lion- neur à Con chien de lui accribuer de la connoissance e de la reconnoiltance mêmes, ee quancire d’inclinations de de desseins Cemblables à ce qu’on Pene en Coi-même. On juge que les infectes mêmes, comme lestourmis, ont de la prevoiance ee de la lagesse, ee que les abeilles ont une politique merveillenle. En un mor, on accribué à couces les causes, de quelque nacure qu’elles Soiene, des proprierez qui approchene Fort des norres. C est un principe d’et- reur des plus dangereux. Ilne tauc pas mêmes juger des aurres hommes, par ce qu’on lent en Coimême. Tel qui con- damne la conduice de Con Prince, ee qui est Fore Curpris de celle de Pon ani elere en dignice, ne le crompe que parce qu’il juge de leurs actions par des mocits qu’il lene en lui, ex donc les au- eres lont peu couchez. Pour juger des esters que peuremr produire les caules id