# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0303 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0303?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 295, page id 769495915:0303 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=303 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000303.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 59 lines, status machine # Lines: 59 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. N Peramim ces lorm Clon leu ne 28il Ila de CC. Car a Qualio iee d’une Tres qui ne de dilo il con. l’Ordie pouroi 3 ONt MB demai Qu’on tpasd amaIS. lactere aMOUE nDieu MOl. de qul incipei (a L. 01 qu’elle même SVR L A NOR Y. 298 aison nous apprend que le plusnoble ne doit pas érre lubordonne au moins noble. Il est donc clair que Dieu n’a pas Fait l’ame uniquemene pour erre la forme du corps, ou pour lui donner le mou- remene d la vie; quand mêmes nous suppolerions que la vie du corps dépen. dic néceslairemene de l’action de l’ame qui lui est unic. Cependane, si nouS examinions ce que c’est que la vie du corps, peurerre verrions-nous bien que l’ame n’en est poine le principe. ARISFE. Mais Theodore, que dices vous de l’ame des beres: On ne peur pas dourer qu’elles ne loiene plus no- bles que leur corps, que de la mariere la plus rile des substances. Cependane elles ne sone faires que pour informer Peur corps, et elles s’aneancissene à la MOTE. PHEODORE. Ouand on juge des beces parce qu’on sene en foimême, on a railon de croire que leurs ames Tont plusnobles que leur corps. Ouand On luppole qu’un chien connoir ee aime Con mairre; qu’il est capable de plaisie et de douleur, et de tous ces mouve- mens de l’ame qui accompaonene nos DaBIONS: aNUITEIEHE On en PeuT COn Bb iiii.