# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0316 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0316?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 308, page id 769495915:0316 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=316 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000316.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 308 I. FNTR E TPEN rites e de leurs elperances. Elle est di- one d’un Dieu intinimene bon. Dieu est memes bon aux méchans qui peuvene encore derenir bons. La milericorde qu’il leur a fait en leur envoiane son Filsatin de lesrendre bons, est au del- lus de tous ses ourrages. Mais il est julte, d s’il est permis de le dire, in- finimene méchanc aux mechans. Dieu, Ariste, ne le démene poine: s’il re- compense en Dieu, il punic en Dieu. ARLSTE. Une peinc érernelle pour des plaisirs d’un momene: ou est la bonté 3 PHEODORE. Une récompenle éter- nelle pour des cravaux paltagers. Voi- la oi paroic la bonce. Elles’exerce dans le Ciel e Tur la cerre, e la jultice dans lesenters. Dieu asir coujours Telonce qu’il est. Mais non pas roujours selon cour ce qu’il est. Chacune de les dé marches porre le caractere de l’aerribue qui lui conriene, e que la lagesse lui Prelerit. Er c’est a cerre même lagelte a nous en instruire. FIle le Fair d’abord par la Foi, aurane que cela es nécessai- re, & elle le Fair encore plus clairemene par l’incelligence; mais uniquement à ceux qui par leur coumistion à la Foi de M d se