# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0324 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0324?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 316, page id 769495915:0324 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=324 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000324.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine # Lines: 34 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ne 316 I. FN Y R FTPFN ise Car Dieune juge pas d’une ame F Tue un le Mora- ch. 8. Etc qui palle e qui ne forme pas une habicude; c’elt Tur la dispolirion perma- mence, Tur les habitudes qu’il en juge. Mais cer amour actuel deriene habituet nous justitie par l’efficace du Sacre- menc. Ainsij’ ai railon de supvoler que vous posseder actuellemene ce que ni vouS nI moi ne pouvons nous allurer Policiremene par quelque aurre voie que nons le poledons. Car quoique nous aions lenriment incerieur de Tour ce qui se palle actuellemene en nous. nous ne lenrons noshabieudes que lors- qu’elles lont actuellement excirées; de nous ne pourons jamais juger par ce Tentimene actuel, si nocre charice es ou n’est pas dominance. Mais lorlque nous joirnons le Sacremene avec l’a- mour actuel, duquel amour nous avons Tentimeneinterieur; nous pourons lans craince croire que nous recerons la cha- riré habiruelle, quoique dans le rems de l’ablolurion nous ne loions poine averris de norre renouvellemene ince- rieur, e que les imprections que les objers sensibles one laissées dans norre imaginarion demeurent les mêmes qu’aupaTAYAME. C aC leS SACLEEMS MC